Guitare en symbole

L’on pourrait m’objecter du manque de sérieux d’un article sur la musicalité du chien. Ce serait omettre un détail, fort petit en somme, pour nous autres pauvres humains qui nous contentons d’un peu d’apparence faussement dissimulée sous quelques oripeaux. Le chien est la créature la plus sage au monde. Nous devrions tous imiter le chien et agir de sa sorte. N’oublions pas misérable élève, apprenti chercheur, doctorant marrant ou professeurs illustrés en bande dessinée que ladite bête ne s’arrête pas à l’os, elle se nourrit de la moelle qu’il contient.

Sur ce, continuons nos divagations musicales, et, par mon chien, la sainte barbe et Bakounine réunie, je m’en vais vous causer un peu de ma guitare et de légendes.

Ma guitare est en cèdre, y’a pas à dire, c’est la classe. Le chevalet est en ivoire, j’aurai une pensée émue pour la bébête morte pour la cause de l’art. La touche est en ébène (la classe vous dis-je !), les cordes sont au nombre de six, trois de métal et trois en nylon. Si j’avais un peu plus d’argent¹ , elles seraient en argent et, il y a quelques dizaines d’années, en boyaux. Là, ce serait la méga classe internationale, mais bon, je réserve ça pour certains concerts, surtout que les cordes en argent on une durée de vie, comment dire, qui tend vers rien, à la fin du concert, poubelle... Le nombre de frettes (les barrettes) s’élève à 19. La caisse de résonance est légèrement bombée sur l’arrière et la

rosace est sur l’avant. Les cordes sont tendues. Par des mécaniques situées dans la tête. On tient la guitare entre les jambes, contre le ventre.

C’est évident tout ça, mais il faut le dire, sinon vous serez perdu tout à l’heure.

Maintenant, on commence pour de vrai, on s’assoie, sauf si l’on préfère lire les causeries à cloche pied sur la coupole de la chapelle de la Sorbonne. L’on pourrait objecter que ce ne serait pas évident.

Il était une fois un bambin divin qui pleurait au plus profond d’une caverne. Divin, il pouvait l’être ce fils de Zeus, pas content non plus : des langes l’enserraient si fort qu’il ne pouvait se gratter le pied ni porter son pouce à la bouche… Le jeune Hermès, c’est son petit nom, avise tout à coup près de lui la carcasse d’un bœuf avec ses boyaux,², et la carapace d’une tortue. Ni une ni deux, le voilà libéré de ses langes et il assemble les cornes du bovin défunt sur la carapace. Il y attache ensuite trois boyaux. Le son est plaisant, et il sort de la caverne. Il aperçoit alors, que de rencontres pour un premier jour, un troupeau de bovidés. Hermès se dit que chic, il va les emporter. Manque de peau (de chagrin), il s’agissait du troupeau d’Apollon. Pas content le dieu de voir un nouveau venu lui piquer ses bêtes ! Il se plaint à Zeus qu’il pourrait quand même s’occuper un peu de sa progéniture et qu’il voudrait récupérer son troupeau. Le grand Zeus, qui, comme à son habitude, lorgnait un peu vers une jeune mortelle, s’avise que Héra va piquer un fard. Il joue donc au bon père de famille et va trouver son fils. Un arrangement est trouvé : Hermès garde le troupeau et Apollon prend l’instrument que Hermès a inventé. Voilà pourquoi Hermès est le dieu des marchands… et des voleurs ! Le bel Apollon se saisit de l’instrument, et le nomme : CYTHARE. Il lui adjoint quatre autres cordes.

C’est quoi le rapport avec la guitare ? Me disent Dadi et sa guitare. C’est la même famille d’instrument, du type dit arc musical. Et le cythare et la guitare participent du coup au même monde symbolique.

La carapace de tortue du cythare harmonise en son aspect les deux polarités masculine et féminine. Masculine par sa forme qui évoque le Soleil (astre masculin)et féminine par ses motifs de types lunaires (astre féminin). Bombée sur le dos et plate sur le devant, elle représente, dans un monde géocentrique, l’univers, avec la voûte céleste sur le dessus et le plateau de la Terre au-dessus des abîmes. De plus, la transformation de la carapace de tortue en cythare est considérée par les alchimistes comme un résumé du grand-œuvre³. Pour faire vite, cela veut dire que la carapace de tortue représente le point de départ de toute création. La caisse de la guitare qui possède une forme voisine de la carapace (bombée très légèrement sur le dos et plate sur la face) participe du coup au même schéma symbolique.

Les cornes sont un symbole de puissance, elles sont associées à Amon, Dionysos ou Apollon. Les cornes de Taureau sont généralement de types lunaires, mais il arrive qu’elles soient associées au Soleil. Sans doute en fonction de leur positions : de profils, elles évoquent le croissant lunaire, de face le disque solaire. Je pense que c’est la seconde possibilité qui l’emporte dans le cas de la lyre.

Les cordes en boyaux sont tirées des viscères, du labyrinthe caché au plus profond de nous, qui représente, au choix, la pérégrination, le pèlerinage vers le paradis, ou l’errance de l’âme torturée par ses passions. Dans le cas d’un labyrinthe organique, c’est la troisième solution qui l’emporte (le ventre siège des passions par opposition à la tête siège de la raison⁴)

Ma guitare et ses six cordes. « Trois de chair et trois d’argent » me dit Lorca qui me met sur la voie. Six est le nombre de la division. Mais selon que six est composé de deux parties de trois ou de trois parties de deux, ce n’est pas pareil. Deux fois trois, c’est la division qui tend vers l’unité, trois fois deux, c’est celle qui tend vers le chaos. (Logique : deux est plus proche de un que trois… j’adore les maths de l’antiquité !) La chair, les boyaux, on a vu ce que c’est, à l’argent maintenant. C’est le métal de la Lune (ça vous rappel rien ?) Dans la symbolique chrétienne, il évoque la pureté divine, parfois carrément la purification. Déduction : l’ensemble les cordes de la guitare représentent le pèlerinage purificateur qui tend vers l’unité de l’âme. Vous ne me croyez pas ? Attendez la suite.

Tout à l’heure, j’ai dit qu’Hermès a doté le cythare de trois cordes, que ça sonnait bien puis il est sorti de la caverne. Logique, il a eut la révélation de la sagesse, il passe de l’ombre à la lumière⁵, on dit qu’il est initié. Les trois premières cordes, ce sont les trois premières harmoniques, celles qui ont fondé toute l’histoire de notre musique. Elles représentent l’octave (1/2) et la quinte, ou la quarte, (2/3). Ces intervalles ont longtemps représenté l’ordre et la raison en musique. (Nos méga rebelles de punks qui n’aiment pas l’ordre me font bien rigoler avec leur musique en accord de quinte, mais bon…) Quand Apollon ajoute quatre cordes, on arrive à sept. Sept comme le nombre de jours de notre semaine, comme le nombre de planètes qui gravitaient autour de la Terre (on est en système géocentrique quand ces idées se construisent) en réalisant l’harmonie des sphères. Et l’on se prend la tête sur le rapport jour/planète/note⁶. En tout cas, ce qui compte, c’est que les planètes représentent l’ordre du monde créé par le démiurge. Vous savez maintenant ce que représentent les cordes.

Le chevalet en ivoire, fastoche ! Il est blanc, donc symbole de pureté. Mais c’est pas tout. Rentrant dans la composition du trône de Salomon (voir la Bible, livre des rois) il représente aussi la puissance. C’est le chevalet qui transmet les vibrations des cordes à la caisse. De là à dire qu’il représente la puissance de l’ordre (par le chien⁷, quelle horreur !) qui va donner sens au monde bi-polaire de la Lune et du Soleil, ou qui donne sens à la création de ce monde (la caisse, souvenez-vous), il n’y a qu’un pas qu’il faut franchir.

Mes frettes au nombre de 19. Ce qu’il y a de bien en ésotérique, c’est les maths, c’est facile ! 19=1+9=10=1+0=1. Donc mes frettes représentent l’équilibre, je devrait dire l’harmonie, du multiple et de l’un. Pour plus de renseignement là dessus, allez voir Platon, encore une fois. (en fait, c’est lui qui a, historiquement, recentré les mythes sur l’homme.) Mais c’est pas tout ! Toutes ces petites frettes alignées comme les barreaux d’une échelle, qui vont de la caisse jusqu’à la tête de la guitare où l’on accorde les cordes, à quoi ça vous fait penser ? Si vous avez dit « échelle de Jacob », vous avez gagné et compris comment on marche en symbolique. Sinon, lisez un peu la Genèse. Mais vous êtes des étudiants sérieux un minimum au fait de ces choses là. Donc, cette échelle nous mène de la carapace jusqu’à la tête, elle lie la raison (la tête) et les passions (la caisse/carapace=ventre). En plus, c’est dans la tête que l’on accorde les cordes à l’aide des mécaniques (en ivoire pour les miennes…) Donc que l’on donne de la raison et du sens au couple d’argent et de chair.

Maintenant que vous avez compris que la guitare est un instrument bien ordonné qui va au fond des choses, qui par sa forme devrait évoquer l’ordre caché du monde vous pouvez toucher un peu la substantifique moelle de la musique.

Plectimnec, de la fédération des musicologues cynophiles.

1 C’est à dire si les bourses pour les étudiants étaient plus simples à obtenir, les logements étudiants gratuits, de même que les transports et la bouffe, bref, si on vivait dans une société un peu plus juste quoi…

2 Lors des sacrifices, les grecs gardaient la viande pour les fidèles et offraient le reste aux dieux.

3 Notons que le terme hermétique provient du nom de Hermès…

4 Ce qui fait que la personne décapitée est séparée de ses pulsions passionnelles, Le martyr par décapitation est donc celui qui meurt pour sa sagesse. (Saint Paul, Denys, dans une certaine mesure Boèce.)

5 Pour plus de détails, voir le mythe de la caverne dans la République de Platon.

6 Lundi, Lune, La ; Mardi, Mars, Mi ; Mercredi, Mercure, Si (bémol ?) ; Jeudi, Jupiter, fa, Vendredi, Vénus, do, Samedi, Saturne, sol et dimanche, Soleil, ré. Pour d’autre, les notes sont la, ré sol, do, fa, si (bémol ?), mi(bémol ?). D’autres encore…

7 Avez-vous devinez pourquoi par le chien ? Si oui, rdv au BDE le Lundi après-midi.